לך לך תשע"ט

"אל נא תהי מריבה ביני ובינך"

הוויכוח על תווית הזכייה

(על פי הספר דבר חברון חלק א, סימן ס"ב)

ב"ה השמחה הייתה גדולה. משפחת לוי חיתנו השבוע את בנם הקטן, שמואל, עם בחירת ליבו, חיה. החתונה כמובן הייתה שמחה ומרגשת, וכולם חשו באושרם הרב של שתי המשפחות. 

באחת מסעודות ה"שבע ברכות" התארחו הזוג, המשפחה והחברים בבית אחות החתן.

אט, אט החלו אנשים נוטלים ידיהם ומתיישבים לאכול מכל טוב. כולם החמיאו לאחיות ולגיסות החתן שטרחו ועמלו בהכנת המטעמים הרבים. גם האחיינים היו שותפים, ודאגו לחלק לכל המוזמנים את פחיות השתייה האישיות שנקנו על ידי המשפחה המארחת.

לך לך תשע"ח

"וַיֹּ֤אמֶר לָהּ֙ מַלְאַ֣ךְ ה֔' הִנָּ֥ךְ הָרָ֖ה וְיֹלַ֣דְתְּ בֵּ֑ן וְקָרָ֤את שְׁמוֹ֙ יִשְׁמָעֵ֔אל כִּֽי־שָׁמַ֥ע ה֖' אֶל־ עָנְיֵֽךְ: וְה֤וּא יִהְיֶה֙ פֶּ֣רֶא אָדָ֔ם יָד֣וֹ בַכֹּ֔ל וְיַ֥ד כֹּ֖ל בּ֑וֹ וְעַל־פְּנֵ֥י כָל־אֶחָ֖יו יִשְׁכֹּֽן"

בראשית טז, יא-יב 

בשביל התפילה

(על פי חשוקי חמד נדה דף לג עמוד ב)

ביישוב מסוים היה בית כנסת, אך הגישה לבית הכנסת לא היתה נוחה. שביל הגישה היה מלא עפר וחצץ, ורצו המתפללים ליישרו כדי שתהיה להם גישה טובה. אחד המתפללים הכיר ערבי וביקש ממנו שיבצע את העבודה. הערבי הסכים, אולם, כשנשאל לגבי גובה התשלום, ענה שאינו מעוניין בתשלום כספי, אלא שיתפללו עליו שיהיו לו ילדים.